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資源之間的互相影響：這些資源之間在很多方面都存在著互相的影響，其中一些是相當(dāng)顯而易見的。特別是英雄技能，就好像是資源的市場一樣，能夠持續(xù)不斷的為你提供機會去交換掉對手的資源(通常是節(jié)奏)。比如術(shù)士的英雄技能，直接會演變成對卡牌以及生命值的影響，而戰(zhàn)士的英雄技能是通過生命值體現(xiàn)對于節(jié)奏的影響。讓我們看看更多關(guān)于這方面的例子吧：

節(jié)奏與卡牌：這又回到了我之前說到的那個情況中——你使用的是薩滿，現(xiàn)在需要決定第二輪應(yīng)該如何出牌。在那種情況下，我們可以選擇鬼靈爬行者-英雄技能-英雄技能的順序或者是英雄技能-英雄技能-鬼靈爬行者的出牌順序;最終第二種方案能夠為你提供更好的場面表現(xiàn)，讓你手中擁有更多的卡牌，更多的選擇，不過代價卻是前期的場面表現(xiàn)比較糟糕——也就是損失了節(jié)奏。每次你使用英雄技能的時候，其實你都可以把那兩點法力水晶用在其他地方，但是當(dāng)你這樣做的時候你放棄了自己的一部分節(jié)奏。在大多數(shù)的時候，這都會涉及到卡牌的優(yōu)勢。如果對面的纏上有一個2/1，那么我可以選擇放出一個2/3或者是用法師的英雄技能點掉這個小怪;使用英雄技能雖然不會消耗自己的卡牌，但同時也不會建立任何場面上的表現(xiàn)。放出2/3會讓我在接下來一輪損失掉隨從的兩點生命值，最終我在場面上會得到一個2/1。幾天之前，我看了一局Kolento用牧師打圣騎士。當(dāng)時Kolento的場上有一個狂野炎術(shù)師，接下來對手利用英雄技能召喚出了1/1。接下來在第三輪，Kolento的手中有黑暗信徒，真言術(shù)盾以及其他一些卡牌。我相信大多數(shù)的玩家都會選擇用狂野炎術(shù)師進攻然后放出黑暗信徒，但是Kolento并沒有這么做;他選擇攻擊這個1/1的白銀之手新兵，然后利用牧師的英雄技能將狂野炎術(shù)師治療滿血。Kolento這么做是因為他不想讓狂野炎術(shù)師在一點生命值的情況下面對接下來對手可能會使用的作戰(zhàn)動員。這樣做的代價很大，因為接下來他的對手如果不使用作戰(zhàn)動員(或者不想用的話)，那么Kolento相當(dāng)于第三輪什么都沒做。至少我們可以看出他浪費了三點傷害。然而他依然這么做了，因為他意識到自己在面對圣騎士的時候，最重要的資源不是節(jié)奏或者生命值，而是卡牌。他寧可第三輪什么都沒做，也不愿意白白損失一個隨從。如果你們無法理解哪一類資源更加重要，那么就永遠(yuǎn)無法做出像他一樣的決定。最終對手還是使用了作戰(zhàn)動員(這個決定本身就有問題，因為對面有狂野炎術(shù)師，不過這并不重要)，隨后Kolento使用真言術(shù).盾清場，將狂野炎術(shù)師繼續(xù)保留了下來。如果你決定使用一張卡牌而不是利用自己的英雄技能，那么你就做了完全相反的選擇。你這么做是因為自己覺得鋪場比手中的卡牌數(shù)量更重要。假設(shè)我現(xiàn)在使用法師，而你比我多了一個2/2。那么我就需要選擇是用兩次英雄技能，還是自己也放出一個2/2，雖然后者會消耗一張卡牌，但是能夠立即解決問題。如果我覺得自己這樣做劣勢太大——這個時候的節(jié)奏很重要——那么我會使用2/2的隨從與對手進行交換，這樣我在第三輪就可以使用其他的卡牌，而不必再次使用英雄技能。

節(jié)奏與生命值：想要做好節(jié)奏與生命值的權(quán)衡是一件很難的事情，如果你沒有把握好，代價可是非常大地。不過如果你能夠正確掌握這個尺度，那么將會獲得很大的優(yōu)勢，因為你總能夠用價值不太高的資源去交換高價值的資源。武器可以很好的將你的生命值轉(zhuǎn)換為其他資源——無論節(jié)奏還是卡牌都可以。當(dāng)我使用熾炎戰(zhàn)斧解決你第一個隨從的時候，我雖然會損失一些生命值，但是在游戲當(dāng)中我已經(jīng)取得了優(yōu)勢(因為接下來的隨從相當(dāng)于免費移除，這樣節(jié)奏上就處于了優(yōu)勢)。武器與戰(zhàn)士的英雄技能配合相得益彰，因為它相當(dāng)于增加了你的總生命值。另外一個將生命值轉(zhuǎn)化為節(jié)奏的方式就是等待使用移除法術(shù)。如果你的場上只有兩個2/3而我手中握有地獄烈焰，那么我可能會選擇承受一些傷害。只要我不使用地獄烈焰，那么你很有可能不會在下一輪繼續(xù)派出隨從，這相當(dāng)于將游戲?qū)⒏笃谕涎?。如果我沒有使用地獄烈焰，那么相當(dāng)于告訴對手“我知道這一輪要承受四點傷害，我覺得毛毛雨啦，因為用四點生命值換一輪我覺得很值。”然而，節(jié)奏并不只是擁有更多的時間;還在于你應(yīng)該在更合適的時機使用卡牌，讓它們更好的為你服務(wù)。生命值/節(jié)奏的關(guān)系有一部分就是犧牲一些自己的生命值，這樣你可以將卡牌發(fā)揮出做大的作用，讓你處于最理想的位置上，那么讓我解釋一下吧：假設(shè)你現(xiàn)在正使用圣騎士，手中的卡牌有奉獻，生而平等和提里奧弗丁。你有六點法力水晶和三十點的生命值，而你的對手有三個4/5的隨從。在這種情況下，使用生而平等+奉獻顯然非常的好——如果你不解決他們很有可能會死在對方手里。然而，這樣做會讓你處于非常尷尬的境地，因為對手肯定會繼續(xù)使用一些隨從，而你無法做出立即的應(yīng)對。這樣對手基本上相當(dāng)于額外獲得一輪出牌的機會。那么現(xiàn)在，想想如果你等待一輪會如何。這樣做有兩點好處：首先對手會自然而然的認(rèn)為你手中沒有奉獻+生而平等的組合(不然你肯定用了)，這樣他們就會放出更多的隨從。如果他確實這么做，那么你就是用自己的生命值換了對手的卡牌——你會多承受十二點傷害，但是可以從對手那里對賺一兩張卡牌，這非常的重要。其次，這樣做讓你在接下來處于更有利的位置;你的對手會有一輪使用鋪場，但是你能夠立刻使用提里奧弗丁。最終，你用十二點生命值換掉了對手額外的一輪。值嗎?我覺得應(yīng)該值。再舉個例子，比如對手比你多一個1/1的白銀之手新兵而你手中有一張死亡纏繞。你可以立即使用死亡纏繞移除掉他，但是你就無法在這一輪使用英雄技能了;更好的方案是你在這一輪使用英雄技能，先忍這一點傷害，然后在接下來的一輪還可以使用英雄技能+死亡纏繞。這樣，你就做到了掌握使用卡牌更好的時機——無論是第二輪還是第三輪都沒有法力水晶的浪費。你用生命為代價換來了節(jié)奏的優(yōu)勢，而這種節(jié)奏隨后會演化成卡牌的優(yōu)勢(因為你消耗生命值使用了英雄技能)。在很多使用盾牌格擋的戰(zhàn)士卡組當(dāng)中，你也能夠看到相同的問題。很多時候，當(dāng)戰(zhàn)士有四點法力水晶的時候他們會使用盾牌格擋，只是為了立即獲得五點護甲。除此之外——他們還有機會使用剛剛抽到的這張卡牌，這樣他們就無需花費三點法力水晶去使用盾牌格擋。如果比起節(jié)奏你更在意自己的生命值，那么你當(dāng)你有四點額外法力水晶的時候總可以使用英雄技能，然后把英雄技能+盾牌格擋留給將來使用;沒錯，這樣節(jié)奏會稍微慢一些，但是從長期看來你能夠獲得更多的生命值，代價是節(jié)省了三點法力水晶不用盾牌格擋。